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齐民要术（1 / 2）
就在高欢不知命运的车轮往哪里行进时，还有一个人也在这武川镇的草原上迷茫着、徒步挣扎着。他就是历史上著名的农学家贾思勰。 他的祖上是一个大户人家，既种地又是当地的书香门第，家里有不少古代农学典籍，因此小小的贾思勰便对农作物的种植产生了浓厚的兴趣。虽然后来做到了高阳郡太守，但他似乎和高高在上的官员并不一样，而是一有时间就往田间地头跑，跟当地的老农户在田地里摸爬滚打，记录老农们世代相传的农业宝贵经验，而且更是在自家府中专门开辟出一块空地，亲自亲自种植蔬菜，谷物孕妇头发变白白癜风，圈养牲畜。 为验证古书所说的“得时之稼兴，失时之稼约”的经验，他还特地在自家的府里选了三块地做谷子播种日期的试验。 他的妻子指责他说：“你干嘛要这么认真呢，不务农时就行了。” 贾思勰则一本正经的说：“这可不行，种地讲究的是细功夫。” 有一天夜里，贾思勰正在观察谷苗，突然间狂风大作，暴雨倾盆，他赶紧往家里走，一失足掉进了沟里，腿也摔断了，一瘸一拐的，好长时间都没有好，为此他的同僚都笑话他。 但他似乎乐此不疲，他不仅研究如何种庄稼，和当地的老农打成一片，和市井的村夫经常闲聊,银屑病感染什么病，而且他也对当时的饮食产生了浓厚的兴趣。 洛阳是各民族迁徙与融合中西化文化交流的中心，佛教盛行，四方的饮食在这里汇聚，我们现在所爱吃的肉丸子和面筋，当时已经有了。北魏时寺庙众多,因此几乎是在萧家被灭的那一瞬间，僧尼往来者众，佛教在我国更加普及了，举世闻名的龙门石窟当时已经开凿。贾思勰常常驻足停留于洛阳街道，观察记录从西北新疆而来的人在那叫卖烤肉、涮肉，从东南江浙而来的人则在叫卖叉烧、腊味，而从南方闽粤而来的人则带来了烧鹅、鱼生，从西南滇蜀而来的人则带来了红油、酱料等各种风味的食物……贾思勰对此乐此不彼，寻常型银屑病不治而且对这些食材都进行了详细的记录。 尽管他并不爱吃鱼虾蟹等水产品，但每次去洛阳，他都专门跑到当时洛阳的鱼鳖市场去观牛皮癣变化怎么变的察记银屑病在中医来说是什么录，向鱼贩们询问食材的做法。且这一时期饮茶之风也已渐渐盛，贾思勰就常常在自己的府中备茶水来招待家里的客人。 闲暇时他自己也亲自动手给孩子们做美食。当时有一位非常有名的厨师，名叫侯刚，是朝廷的尚食典御，他曾经为北魏孝文帝银屑病干燥发红怎么办，宣武帝，孝明帝和两位太后掌勺约30年。贾思勰都亲自去拜访，在爽朗的午后，看他把羊肉和猪肉切成均匀的细丝，加入生姜，橘皮，藏瓜，葱白，核桃，做成带丸大小的肉丸，用火把肉丸烤汁拌熟，同时再用5斤羊肉制作肉羹，把烤好的肉丸放到肉羹中煮熟，这就是我国早期的肉丸银屑病肺经子银屑病洗完澡脱皮了怎么办了。 他还银屑病用什么泡脚止痒跑银屑病为什么要检查传染源去观察制作酒曲，酿酒，制盐，做酱，造醋，做豆豉，做水产品，做羹，做饼，做素食，做糖等各类食品的方法…… 当时北魏时期人们的食物制作方法已经包括酱、腌、糟、醉、蒸、煮、煎、炸、炙、烩、熘、炒、熬、过滤、日晒、风干等等……南北朝时期的饮食已经非常的丰富。 而且贾思勰这一时期已经意识到羹汤对人的养生的作用，其中他最喜爱的是胡麻羹。他的书中已经有了猪蹄酸羹、胡麻羹、瓠叶羹、鸡羹、笋鸭羹和菇菌羹等各种各样的制作方法，这些制作方法在当时都非常的讲究。面条在当时也已经出现。 后来，他更是辞去了官职，深入民间考察，他的足迹遍布山东，山西，河南，河北等地。他常常想起伏羲氏造农事与天下,突然就觉得靖王的说法搞不好是真的，可惜当时没有文字记载，以至于好多耕作方法没有流传于后人，好多的民间谚语流落于民间，于是他决心要写一本书，把这些流落于民间的农术整理成册，以造福于后世。 然而不幸的是，就在他沿北方朔寒之地寻找农事真经时，沃银屑病含义野镇 ↑返回顶部↑